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九流闲人

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第七百三十五章 地宫佛种 上

统御全城,弥天法主和圣天法主分别统御斗部神佛和战部神佛,直到后来又兴建了左右卫城后,两位法主才离开斗战城,分别掌管两座卫城,而原本分为两部的斗战部神佛也混合在了一起,分成了三份,三位法主各自执掌一部。

斗战城除了三位法主以外,苦行僧僧团也是一股主要的力量,他们独立于斗战部神佛之外,虽然在战时,他们也会参予到抵御群魔的战斗中,但他们并不听命于斗战部,两者只是合作关系。对于僧团的存在,斗战部神佛也非常无奈,因为斗战城之中人数最多的不是他们,而是那些苦行僧,而且苦行僧乃是斗战城防御群魔的主要力量,其作用甚至超过了斗战部本身的诸天神佛。

所幸的是虽然苦行僧僧团很多,但是却如同一盘散沙一样各自为政,无法对斗战部诸天神佛构成任何威胁。只不过,这种情况最近十几年已经有所改变,不知为何,斗战城和左右卫城的僧团都被人集中到了一起,按照所在城池分别选出了一个总僧正,统领所在城池的苦行僧僧团,其做法隐隐在针对三位斗战部法主。最近更是要选出一个大僧正,似乎准备让其地位提升到斗战法主之上,这也使得斗战部诸天神佛和苦行僧僧团的关系在最近变得紧张起来。

有关自己现在所变化这人的身份,徐长青也在第三层的藏书中找到了答案。如他事先猜想的那样,珈莲尊者在斗战城的身份的确不一般,在两百多年前他曾被斗战城所有的苦行僧奉为苦行第一,虽然在僧团他没有任何职务,但是他却能够间接的影响僧团的决定,可以说是无冕之王。如果当年如同现在一样,所有僧团推选一名大僧正的话,那么他绝对有十成把握能够坐上这个位置。只可惜已经过去了两百年,在其他地方两百年的时间足以让人淡忘一切,在斗战城这样的地方更是如此,虽然现在他在苦行僧中还是有很大威望,但比起两百年前来已经大大的不如。不过如果他现在想要争夺大僧正之位的话,依然能够给那些窥视此位的人带去很大威胁,这也是刚才那些苦行僧僧正之中有人会对他报以仇视的原因。

虽然苦行僧以清心寡欲的苦行做为立身之本,但并不代表他们就一点**都没有,反倒因为他们对肉身、精神的压制,使得当他们某种情感爆发出来的时候,往往要比平常人更加强烈。苦行僧将此视为魔劫,而压制征服这种情感才能安然的渡过魔劫,否则便会沉沦下去。至于苦行僧渡劫的方法各种各样,不过绝大多数苦行僧都选择放纵做为渡劫的最佳方法,将这种魔劫情感放纵到极限,让自身生出厌恶情绪,然后顺势将这种魔劫情感压制下去

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