第486节 顺路又增随行人
“求之不得，正好一路上向道友讨教天罡之术！”邵延倒是很高兴地答应。
灵子回过头来，对枯骨两人说到：“那就与两位道友告辞，不知两位道友准备如何？”
枯滑笑道：“我还是在这个地方，正在炼制一物，功行未满，不便离开。”
枯叶却说到：“我就不陪两位道友去云梦泽，我想去黄花山一趟，看能不能找到那枚舍利子，就此与道友别过。”枯叶说完，向两人拱手而别，自去了。
邵延和灵匀子与枯骨告辞，两人向南赶去，却没有乘云而行，而是在地面行走，不过两人均使出缩地之术，倒也迅速。
一路上，邵延向灵匀子请教天罡三十六术，邵延这才明白，天罡三十六变与其说是变化不如说是神通，变化之术则是其中一部分，除天罡之术，还有七十二地煞之术，同样，七十二地煞变化也不过是七十二地煞术的一部分。天罡三十六变是一种沟通操纵自然界的法术，地煞七十二变是一种操纵自身的法术，但天罡之术，往往不到金仙，往往威能不足，地煞之术却对自身身体素质要求较高，往往修炼者身体坚不可摧。天罡三十六变，地煞七十六变其实分别指的是一天最多可变三十六次，七十二次。天罡变化，变化之物可拥有其所有技能。如变化成麒麟可吐火，变化成龙可兴云吐雾。地煞变化，徒有其形，只会基本技能。变化成龙只可使其天赋技能，飞空，却不可使出更高级的技能，兴云吐雾降雨之类的。
所以传说中成为斗战胜佛的孙悟空，能变化成龙，自会飞空，却不能降雨，要降雨，还得请龙王，如是天罡变化，则自然会降雨。
经此一来，邵延算是明白天罡三十六术原来是这么一回事，虽然灵匀子并未详细讲解三十六术的修行，邵延在心中推演之下，也差不多将三十六术弄得差不多，只等以后有机缘，对比一下，便知道自己后十八术与正统之术间有何差别，邵延自认在原理上并不会有大的出入，而且，天罡之术流传甚广，真正修士仙人之流，往往自己会根据自身情况，修行独特的神通，比如归道子的毁灭仙光和湮灭仙光。
邵延自己因上次与归道子一战，自己所修渐渐开始融合，自己称为如意仙光，被归道子称为灭仙神光的神通已然现踪，唯一遗憾的是，邵延却不能随意使用，不然，将是邵延一大杀手锏，邵延现在所行，就是不断融合，形成自己独有神通，这种过程也是对道的一种应用过程。
两人一路向南行，非一日，这日正行至太行山南一处，忽见前方黑云如墨，中间白光闪烁，如同电闪，邵延一眼就看出